Хочу вам поведать историю я о двух мастерах оружейных, что были различны как ночь и день. Поведаю я вам о Муромаса (Масуде) и Масамуне (Мунире).


Давным давно был великий кузнец оружейный - Мунир (Масамуне) - он славился своим оружием, что не знало равных себе

У него был ученик, Масуд (Мурамаса), что был не менее гениален чем его учитель

Мунир считал, что клинки не должны использоваться во вред людям, Масуд считал что только для этого они и нужны

И однажды Масуд вынудил Мунира принять участие в споре - чье же оружие лучше

И пришли они к горному ручью, взяв с собой по мечу и пять свидетелей, искусно разбирающихся в оружейном деле

И вонзили мастера свое оружие в землю, что лежала под водой ручья, и видно стало, что они совершенны - были равны мечи в своем великолепии, ибо равны были их мастера.

И увидели свидетели, что клинок Масуда будто дрожит от ярости. Он резал листья и рассекал воду, что шли по пути ручья

И увидели они, что клинок Мунира лучился добротой и мудростью, и листья обходили его, оставаясь нетронутыми.

Когда пришел черед решать - все пять свидетелей встали на сторону Мунира, что не хотел смертей.

И сказал тогда Масуд - Настанет день когда и на моей стороне будут пять свидетелей, что чтят смерть как искусство, как необходимое этому миру.

И с той поры разделился мир на две части, словно ручей о двух клинков - на мудрый Мунировский мир и на требующий смерти Масудовский.


Другой вариант легенды

Спойлер:

Масамуне - это не название меча, а имя знаменитейшего японского оружейника. Легенда гласит, что Масамунэ отказывался подписывать свои клинки, потому что их невозможно было подделать. В этом есть доля правды, так как из 59 известных клинков подписаны только несколько кинжалов, однако установление авторства не вызывает споров среди экспертов.

Немного о периоде, в котором работал оружейный мастер:

В период Камакура (1185—1333 гг.) Япония столкнулась с монгольскими нашествиями. Новый противник, а также улучшение доспехов вызвали изменение пропорций меча, направленное на усиление ударной мощи. Вершина меча (киссаки) увеличилась в размерах, стала массивнее, клинок расширился и иногда сохранял ширину по всей длине. Тяжёлым мечом стало невозможно управлять одной рукой, что также явилось следствием постепенного перехода тактики ближнего боя к пешим поединкам. Самым популярным узором хамон стал неравномерный гребёнчатый рисунок тёдзи, который хотя и не выглядел столь эстетично как элегантные волнистые линии, зато лучше предохранял лезвие от разрастания трещин при ударных нагрузках.

Период Камакура считается золотым веком японского меча, клинки достигают своего наивысшего совершенства, которое не удалось повторить в более поздние времена, включая попытки современных кузнецов восстановить утраченные технологии. Самый известный кузнец этого периода был Масамунэ из провинции Сагами.

Сам меч Сефироса, Масамуне, относится к семейству Но-дачи - "меч для поля". Длинные, двуручные, заточенные с одной стороны, Но-дачи закругляется в тупую сторону, подходя к своему концу.